我们不自觉地戴上了国家法一元论的有色眼镜

我们必须将法律多元主义看作是法治秩序的常态，尤其是类似帝国形态的大国法治的常态。法律多元主义乃是大国法治的必然产物?！岸嘣惶宸ㄖ喂埠凸钡慕ü共唤鲆悸侵泄魑桓鋈蛐源蠊媪俚闹卫砬蚨嘌?，更要考虑多元社会中必然要面临的生活方式多样性。[全文]

大陆vs海洋，是中美今天的剧本吗？

中国作为一个崛起的大国，如果真正想要超越美国，重建人类命运共同体，不仅仅是技术上超越美国，而且更重要的是在理解人与自然关系上超越西方技术主义的思考。[全文]

香港社会有两种生活方式，一种是港大、中大所代表的生活方式，另一个就是九龙城寨的生活方式。这背后隐含着西方文明与中国文明的强烈对比。香港华人究竟应当选择哪一种，在港英政府提供的两个活生生的文明标本面前一清二楚。[全文]

90453 106 2017-09-14 10:20:08

香港如何长期繁荣稳定？来看看第三条道路

香港虽然有我们经常赞扬的核心价值，但必须意识到这个核心价值正在逐渐流失。比如最近香港社会对司法的批评越来越多，表明司法权威在削弱。而在一个政治分化的社会，司法要保持权威不是单纯地保持中立，必须小心翼翼地回应香港政治的走向。[全文]

违宪审查的第三条道路——中国宪制的建构与完善

现代政治要求依法治国，而宪法是一个国家的根本大法，因此，“依宪治国”便是建设现代法治国家的题中之义。在这一语境下，违宪审查制度构成了建设现代法治的关键环节。这不仅因为它是美国为代表的当代西方法治模式的重要组成，它也是党国宪政模式下，用以平衡与规范执政党和国家两种权力的关键性制度设计。探索中国特色社会主义法治理论，呼唤违宪审查的中国模式。本文是“党章与宪法：多元一体法治共和国的建构”的续篇。[全文]

党章与宪法：多元一体法治共和国的建构

中国特色社会主义法治的建立，要求我们不仅从中国几十年革命建设改革的实践出发构建符合中国实际的法治道路，而且也要求我们从现代法治理论的高度说清楚中国特色社会主义法治道路的根本来源，从而不仅在实践中，而且在法理学上奠定中国特色社会主义法治的基础。[全文]

碳政治：穹顶之下的中国战略抉择？

pk10牛牛软件下载 www.7xo1k.cn 环境政治虽然是20世纪60年代全球左翼政治的遗产，但是面对“碳政治”的国际博弈，欧洲、美国和中国的立场必然会超越左、右之争，成为不同国家利益之间的较量?！疤颊巍笔窃谝惶坠驶坝锾逑迪滦纬傻墓收?，参与“碳政治”就意味着要参与国际话语游戏。[全文]

中央治港仍需解决三个问题

占中运动虽然已经告一段落，但整个香港却不再是之前的香港，社会上仍弥散着抗议、不满的气氛，不时冲击着香港的正常秩序。后占中时代的香港，仍面临着前所未有的考验。[全文]

理解中国法治，必须宪法党章一起看

没有必要把西方的法治变得很神秘。中国共产党是执政党，党章是我们党内根本大法，它也是我们党治国理政的一个指南。宪法里面所规定的国家机构，乃至于国家政策等等，都要在党的领导下完成。[全文]

中共与法治的关系

中国共产党是社会基本价值规范的承担者，因此实质意义上的法治必须由党来承担，党必须调整法治建设方向，使得程序法治的建设符合实质法治的内在要求。这恰恰是诸多批评者所不能接受的，在他们看来，中国法治建设的最大障碍就在于党……[全文]

为什么说中央是香港最大的民主派？

如果我们用西方理论所谓的“宪政下的民主”这个概念来看的话，香港的民主发展也必须在基本法、人大决定以及香港本地法律的之下采取民主，反对派发起所谓的“占中”，强调非暴力抵抗，强调公民抗命都是要突破法治的约束，从而发展成一场民粹主义的群众运动。[全文]

中央才是最大的香港民主派

行政长官产生办法和立法会产生办法的修改属于香港政治体制发展中的重大问题，是否需要修改和如何修改，决定权在中央。这是宪法和香港基本法确立的一项重要原则。[全文]

中国法治道路往何处去

简单地回顾和总结过去三十多年的法治工作，就会发现，所谓中国特色社会主义法治的理论话语和具体实践，始终围绕“律法中心主义”和“司法中心主义”两个中心展开，实际上在建构出一种“法律帝国”的法治理想图景。[全文]

谁是“治港者”：白皮书解读之三

有不少人对“全面管治权”的提法表示担忧，认为中央将会削弱香港的高度自治，“两制”也会受到影响。这种担心可以理解，但要说白皮书会削弱香港的高度自治显然言过其实。[全文]